六、比较孙悟空与二郎神的真实武功水平，原来如此
作者▏江湖行者
本回我们主要讲两个事情：
一、孙悟空的武功水平与二郎神比较
二、七十二变的真实内容
一、二郎神
我之前经常说，《西游记》是一部寓言小说，里面的故事不能当成历史来看，没必要刻意计较某些细节，所有的意思都应当在作品中寻找，读懂作者本意，而不是任意发挥，任意发挥，那就成了改写。我们不讨论改写的问题，那是改写者的意思，与作品无关。
二郎神，凡是去过四川都江堰（古称灌江口，灌县）的人，拜过二郎神的朋友，都知道，二王庙里敬奉的是李冰父子，以经念歌颂其治水的丰功伟绩。二郎神指的是李二郎。
但是在《西游记》中，二郎神变成了杨戬，那个 “斧劈桃山曾救母，弹打鋋罗双凤凰。力诛八怪声名远，义结梅山七圣行。心高不认天家眷，性傲归神住灌江”的二郎神。这就与实际的情况相矛盾。或许是因为当年网络不发达所致。
所以，很多人纠结《西游记》中的很多细节，纠结猪八戒的师父到底是谁，沙和尚什么来历，祖宗八代如何考证，这纯属吃饱了撑的难受，也注定毫无意义。
作者在此处写到二郎神，有几个细节我们要留意，
一是二郎神是玉皇大帝的外甥，“心高不认天家眷”，心气很高，因为玉皇大帝亲手将妹妹镇压在桃山之下，所以二郎神心中有情绪，不认玉皇大帝这个亲舅舅。
第二，二郎神的武功很高，整部《西游记》，不借助宝贝打赢或战平孙悟空的，二郎神是屈指可数的其中一个，可见二郎神的武功有多高。
第三，二郎神是玉皇大帝的亲外甥，武功又很高，但是，二郎神“性傲归神住灌江”，并不像孙悟空一样，要死要活的逼迫玉帝封“齐天大圣”。自己就住在下界的灌江口，一座小庙中。
作者用二郎神这个角色，反衬了孙悟空的形象。
二、孙悟空武功到底有多高？
说二郎神时，我们知道孙悟空的武功和二郎神基本上不分上下。
二郎神一样有七十二变化，二郎神一样有法天象地，只是二郎神好像没有筋斗云。说明，孙悟空的武功不是我们想像中的那么高强，西天路上，能和孙悟空有一战之力的妖怪好几个，牛魔王就不错，天上的王灵官也和孙悟空斗了很久。
因为孙悟空会闹腾，大闹天宫，事情闹得很大，很出名，知道的人很多，我们以为孙悟空多厉害，这纯属主角光环。
低调而厉害的妖怪和神仙，多了去了。
镇元大仙，孙悟空就毫无还手之力。
观音菩萨的净瓶，孙悟空连拿起来的力气都没有。
如来佛的手掌心，孙悟空即便有筋斗云，竟然翻不过去。
太上老君漏了一手，金银二童，都化成水了，太上老君轻轻一挥手，诶，人家马上活过来了。
大神就是大神，有些事情，是不屑于出手的。
在这些大神的眼中，孙悟空就是一个小孩子，吵着闹着非得要那块糖果。
玉皇大帝，几时高看过孙悟空？你要封官就封官，弼马温，嫌小是吧，你说“齐天大圣”，行啊，马上封，还给你盖楼。一直宠着你。
结果你怎样，“偷心”不灭，偷蟠桃，偷御酒，偷仙丹，还偷跑下界，伤了玉皇大帝的面子，非治你不可。
你以为玉皇大帝是软柿子？
二郎神的故事已经间接告诉我们，玉皇大帝的武功只比如来高强，一个桃核化成一座山，把自己亲妹妹压在下面。还是二郎神长大了，斧劈桃山救出亲妈。你说玉帝多厉害？
玉皇大帝，如来佛亲口告诉孙悟空，玉皇大帝修炼了2亿多年。如来佛主见到玉皇大帝是恭恭敬敬，没有半点的怠慢。你孙悟空算个屁啊。
但这个时候的孙悟空明白吗？不明白。他把“贪嗔痴慢疑”发挥到了极点。
三、七十二变的真实水平
前面讲过，菩提祖师给孙悟空介绍天罡三十六变和地煞七十二变，结果孙悟空贪多，学了地煞七十二变。实际上，七十二变比起三十六变，低级了很多，也容易很多。百度一下就知道了：
天罡三十六法：
斡旋造化 颠倒阴阳 移星换斗 回天返月
唤雨呼风 振山撼地 驾雾腾云 划江成陆
纵地金光 翻江搅海 指地成铜 五行大遁
六甲奇门 逆知未来 鞭山移石 起死回生
飞身托迹 九息服气 导出元阳 降龙伏虎
补天浴日 推山填海 指石成金 正立无影
胎化易形 大小如意 花开顷刻 游神御气
隔垣洞见 回风返火 掌握五雷 潜渊缩地
飞砂走石 挟山超海 撒豆成兵 钉头七箭
地煞七十二术：
通幽驱神 担山禁水 借风布雾 祈晴祷雨
坐火入水 掩日御风 煮石吐焰 吞刀壶天
神行履水 杖解分身 隐形续头 定身斩妖
请仙追魂 摄魂招云 取月搬运 嫁梦支离
寄杖断流 禳灾解厄 黄白剑术 射覆土行
星数布阵 假形喷化 指化尸解 移景招来
逐去聚兽 调禽气禁 大力透石 生光障眼
导引服食 开壁跃岩 萌头登抄 喝水卧雪
暴日弄丸 符水医药 知时识地 辟谷魇祷。
我们回忆一下《西游记》里面的情节，孙悟空所用过的变化都是七十二变，“驱神”用的最多，什么土地山神，什么龙王，都是经常被他驱使的神仙。很多妖怪也会。
在与鹿力大仙等三个妖怪赌胜时，孙悟空用了“续头”的变化。
“坐火入水”，这也不新鲜，一般的火孙悟空不怕。水里也去得。
“医药”，也即是“中医”，孙悟空也会，还医好了一个国王。这都是七十二变中的一种。
你看，我本人也会一种两种的。平时自己开方给自己治疗一下小问题。这说明七十二变比较普通。当然是对神仙而言哈。你我凡人一个，可别这么想。
三十六变，《西游记》也露了几手。太上老君用了“起死回生”，将金银二童子复活。玉皇大帝用了“指石成金”将一个核桃化成一座山。
我说的不一定准确，但大概可以看出，三十六变和七十二变的难度是不一样的。需要的功力也是大有差别。
三十六变种的功法，吹牛的时候，孙悟空介绍过自己也会一点，但实际使用，大概“缩地”功法有过一回，其余就没看到了。
平时变花花草草的，变小孩这些，估计算不上是七十二变的功法。而孙悟空的战斗力，这应该算不得七十二变中的功法，只是他的武功而已，而武功，上不得台面，大神几乎秒杀你。镇元大仙一招袖里乾坤，孙悟空毫无还手之力。如果是太上老君、观音菩萨，你觉得他们怎样？你看通天河的感应大王，和孙悟空还斗了好久，结果观音菩萨来了之后，一句“死的去，活的来”念了七遍，灵感大王都没看到观音菩萨，结果就变回鲤鱼跑到篮子里了。
你说，孙悟空那些个高强的武功，在大神面前，有得看吗？你说这些大神是不是在看小孩子哭闹呢？
